2013年7月22日星期一

操控式審判—毛衣人與毀滅者

《聖經》出埃及記記載了摩西十災,受害的都是埃及人,但身在埃及的以色列人卻安然無恙,可見這場神的審判是選擇性的。摩西藉毀滅者行十災審判,哪麼末後會否重演十災,誰會成為摩西的角色,再一次操控毀滅者?


什麼是毛衣人?
啟示錄記載末後日子,教會被提後,毛衣人就會出現去審判列國。毛衣人是會在七年大災難的三年半中跟敵基督爭戰,他們能隨時行神蹟異能,能攻擊列國,從《啟示錄》11章3節,毛衣人就出場了。

啟示錄 十一章三至六節
「我要使我那兩個見證人、穿著毛衣、傳道一千二百六十天。他們就是那兩棵橄欖樹、兩個燈臺、立在世界之主面前的。若有人想要害他們就有火從他們口中出來、燒滅仇敵.凡想要害他們的、都必這樣被殺。這二人有權柄、在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨.又有權柄、叫水變為血.並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。」


這兩位毛衣人並不是代表兩個人或兩間教會,他們稱為毛衣人是因為「毛衣」在《聖經》上有特定的意思。毛衣亦可稱為「麻衣」,意思是:分別為聖,潔淨,無罪。


約瑟的毛衣
《聖經》中舊約裡第一位穿麻衣的人就是約瑟,他因神給的一個異夢而展開了成為埃及宰相的路;

創世記 三十七章九節
「後來他又作了一個夢,也告訴他的哥哥們說,看啊,我又作了一夢,夢見太陽月亮與十一個星向我下拜。」

這個夢其實是對比《啟示錄》十二章所描述有關天上的異象。

同樣,毛衣人因為神給的一套信息而帶領他在三年半成為毛衣人的,而這套信息定必跟末後日子和啟示錄有關的。


大祭司的毛衣
另外,《聖經》中提及穿麻衣的人就是大祭師,因為他的衣服是用細麻衣做成的。這裡是從一個活劇去帶出預表。

先知撒迦利亞看見大祭司約書亞穿著污穢的衣服,污穢的衣服,就是代表罪。神形容約書亞的光景,就如同火中抽出的一根柴。但神給他一件乾淨的衣服穿上,就是一件祭司的細麻衣。他成為一個喻表,就是「火中抽出的一根柴」。當然這是一個喻表,約書亞當然不是這樣。

這喻表毛衣人留在三年半的大災難中的,要效法被提的一群成為祭司,否則便不能夠上天堂。他們是「火中抽出的一根柴」,即是他們從神審判的烈火中抽出來,給予最後的機會。


撒迦利亞書 三章二至三節:
「耶和華向撒但說,撒但哪,耶和華責備你,就是揀選耶路撒冷的耶和華責備你,這不是從火中抽出來的一根柴麼。」

「約書亞穿著污穢的衣服,站在使者面前,使者吩咐站在面前的說,你們要脫去他污穢的衣服。又對約書亞說,我使你脫離罪孽,要給你穿上華美的衣服。我說,要將潔淨的冠冕戴在他頭上,他們就把潔淨的冠冕戴在他頭上,給他穿上華美的衣服,耶和華的使者在旁邊站立。」


浪子的毛衣
新約亦出現第一位毛衣人,他就是《路加福音》第 15 章記載,主耶穌曾經講的「浪子比喻」。浪子比喻中,浪子因醒覺回家後,他的父親就給他穿上一件上好的麻衣。



末後毛衣人
從以上《聖經》的線索,我們得知毛衣人的身份和背景,甚至知道他們成為這兩個毛衣人的原因。如經上所講,他們的信仰只屬聖殿外院的燈臺的級數,並非金燈臺級數,固此他們的信仰要經歷七年大災難的煉淨才有資格被提。麻衣人的故事,給我們知道,《啟示錄》所記載的毛衣人,他們的身份和大祭司約書亞和浪子一樣,他們不單要在信仰上變得聖潔無瑕,更是一班曾不認真對待信仰,而在大災難中回轉愛神的基督徒,他們因一套神給的信息,而讓他們踏上毛衣人之路。

而舊約先知以利亞,當他被提前,將他的袍子留給他的門徒以利沙,當以利亞被提之後,以利沙穿著這袍子,也能行他師傅以利亞一樣的異能神蹟。這就是另一個活劇,神讓我們知道毛衣人是承接一班人的能力,他們末後日子就會行異能神蹟去審判各地。


毀滅者與毛衣人
從《Kolbrin Bible》內文《The Book of Manuscript》中,我們能看見毀滅者(Planet X)的威力,它就是神的審判工具,讓摩西能帶領以色列人出埃及。從之前的文章中,可見毀滅者的影響是全球性的,但無論從《聖經》或《Kolbrin Bible》中,都看見以色列人卻受到保護,好像毀滅者是指定式地去攻擊埃及人。

從《The Book of Manuscript》,看見埃及人往後記載,都提及奴隸,即以色列人,在這場災難中是幸免。

6 章 6 節:
「魯莽的人說:『如果我們知道這神在哪裡,我們就會向祂獻祭。』但奴隸的神不與這些埃及人同在。祂不在沼澤中,也不在磚瓦爐中,祂只在天空中彰顯。」

6 章 20 節:「人的住處倒塌下來,壓住他們,四面恐慌處處。但在蘆葦之地,那住在棚屋和地牢中的奴隸,卻幸免於難......」

6 章 23 節:「埃及沒有偉人能應付這個時代,人因恐懼而軟弱,竟把金銀、青金石、綠松石和銅都贈予奴隸。」

6 章 24 節:「倖存的奴隸隨即離開被毀滅者詛咒的地,群眾在破曉中的幽暗和灰飛的煙幕下前進,留下燒焦的田地和破爛的城市。眾多埃及人跟隨那領他們出埃及的偉大領導,就是內庭園的祭司王子。」

時至今日,世界發生的頻繁災難都有埃及十災的影兒,只因 Planet X 會再來,既然當時 Planet X 能有指定的審判特性,這會否是神容許毛衣人作為將來審判列國的工具,從而展開七年大災難的境象?


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4 則留言:

  1. 真的謝謝你的分享呀!!!
    冇錯,珍惜並且明白神的時代信息和帶領真的很重要,
    因為這會使我們得著神的祝福與保護,從而離開禍患!!!
    甚至毛衣人亦能像摩西一樣,
    掌控世界的毀滅者,Planet X,
    行異能神蹟去審判世界!!

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  2. 時至今日,世界發生的頻繁災難都有埃及十災的影兒,只因 Planet X 會再來

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  3. 請問版主:
    七年大災難啟動了嗎?

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    1. 七年大災難開始了沒有?
      這就要看眼現在的世界的時勢跟啟示錄記載的是否一樣。
      當門徒問主耶穌末後日子會發生什麼事,主耶穌回答會有地震、飢荒和戰爭,這都是災難的起頭。
      回顧這幾年,世界的變動好像突然變的很快,
      地震發生已變得司空見慣,
      糧食價格上升,亦因為收成供應減少有關,
      甚然,暴亂和戰爭亦未停息過......
      這都跟主耶穌形容七年大災難會發生的事差不多。

      無獨有偶,啟示錄中形容的「四馬」,
      亦發生了,詳情可觀看以下文章!


      《七印.The seven seals》
      http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/02/sevensealsrevelationfourhorses.html

      《七印。四馬影兒— 饑荒與假和平》
      http://riverflowing09.blogspot.hk/2013/02/fourhorses.html

      這些都讓我們知識我們離七年大災難的日子並不遠呢!

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