2013年7月29日星期一

神藉時間穿梭寫成聖經




有否想過這本《聖經》是如何寫成?
當全人類的歷史完結後,神藉著無數次的時間穿梭把它寫成的。

神能夠如此作,全因祂是超越時間空間的神﹗
正如出埃及記3章14節記載︰『神對摩西說:我是自有永有的。』

但以理書2章21節記載︰『他改變時候、日期,廢王,立王,將智慧賜與智慧人,將知識賜與聰明人。』

誠然,神是先看過整個人類歷史的發生,便如同電影剪接師般把聖經全部寫下來後,再把一卷卷的《聖經》放在歷史當中。所以,《聖經》所記載的,無論是歷史、或是預言都一定是完全無誤的。

啟示錄1章8節記載︰『主神說:我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法,俄梅戛:是希利尼字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。』

故此,《聖經》的寫成足以明証神無論過去、現在、或是將來都是同時存在;祂可說是超越時間空間。就讓我們今天用全新的角度,一同探索這本經過無數次『時空穿梭』而寫成的奇妙書藉–––《聖經》︰


聖經密碼

於 1980 年代始,科學家利用電腦發展出一套稱為「等矩離字母順序解碼」(Equidistant Letter Sequences)精密的數學運算模式,將《聖經》舊約的所有文字串在一起,以不同數目的字母列成矩陣,竟發現當中記錄了過去、現在、將來的人類歷史大事︰
  • 『 愛迪生、燈炮、電』等字眼記載於《民數記》11章26節至17章10節。 
  • 『愛因斯坦、科學、聰明絕頂的、嶄新而卓越的知識』記載於《出埃及記》21章29節至《民數記》31章39節。 
  • 『甘迺迪總統、第二位治國者遇害、將死、達拉斯(遇刺的地點)』記載《出埃及記》19章18節至29章13節。 
更多詳情資料及明証,務請閱覽以下相關影片︰《2012榮耀盼望 Vol.129 解讀 Bible Code 與相關經文

由此證明,神把人類整個歷史很多重要的事情都以『聖經密碼』的方式記錄下來,唯獨這位全能的神才能夠以這種不可能的方式,寫成了這本全世界最無可推諉的書籍–––《聖經》。

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《以賽亞書》66章對比《聖經》66卷書
《以賽亞書》本是《聖經》中第23卷書,於1948年時,在以色列地死海北端山洞內,找到了主前100年『死海古卷』中並包含一卷完整的《以賽亞書》的抄本。

當《以賽亞書》與整本《聖經》新舊約書作對比時,它卻能夠按次序對應整本聖經的書,便如一本濃縮版的《聖經》般。但事實上,當它被寫成時,《聖經》篇幅只是完成約一半而已。

巧妙地,《聖經》共有66卷書卷,而《以賽亞書》也同樣有66章的篇章。不但此,《聖經》分為舊約和新約,而《以賽亞書》的書卷傳統上也是分為上下兩半;另外,舊約有39卷,《以賽亞書》上卷也同樣有39章、新約27卷,《以賽亞書》下卷也同樣有27章。

更甚而,當你細閱《以賽亞書》的每一章經文時,不難發現其內容都正巧合地對應相同數目《聖經》書卷的主題內容,就讓我們來看看一些例子︰



以賽亞書經文 聖經經文 對比相同主題內容
以賽亞書 1章9-10節
若不是萬軍之耶和華給我們稍留餘種,我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。
你們這所多瑪的官長啊,要聽耶和華的話!你們這蛾摩拉的百姓啊,要側耳聽我們神的訓誨!
創世記19章24-25節
當時,耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉,
把那些城和全平原,並城裡所有的居民,連地上生長的,都毀滅了。
同樣提及神會審判犯罪的以色列人,並同樣以《聖經》第一卷書《創世記》裡,所多瑪和蛾摩拉被神所毀滅的事件去警告他們。

以賽亞書2章19節
耶和華興起,使地大震動的時候,人就進入石洞,進入土穴,躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。

出埃及記19章16-18節
 到了第三天早晨,在山上有雷轟、閃電,和密雲,並且角聲甚大,營中的百姓盡都發顫。
摩西率領百姓出營迎接神,都站在山下。
西乃全山冒煙,因為耶和華在火中降於山上。山的煙氣上騰,如燒窰一般,遍山大大的震動。
同樣地提及耶和華使地大震動,人要躲避神的驚嚇和祂的榮光,情況就好像聖經第2卷書《出埃及記》所形容,神在西乃山顯現在以色列人面前的景象一樣。
以賽亞書9章6-7節
因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。
他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
撒母耳記上16章13節
撒母耳就用角裡的膏油,在他諸兄中膏了他。從這日起,耶和華的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。
《以賽亞書》第9章預言彌賽亞降生,成為一位坐大衛寶座的君王,而剛好如在聖經第9卷書的撒母耳記上記載預表主耶穌的大衛誕生並被膏立為王的事件。

以賽亞書11章1-4節
從耶西的本必發一條;從他根生的枝子必結果實。
耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。他必以敬畏耶和華為樂;行審判不憑眼見,斷是非也不憑耳聞;
卻要以公義審判貧窮人,以正直判斷世上的謙卑人,以口中的杖擊打世界,以嘴裡的氣殺戮惡人。

列王記上3章10-13節
所羅門因為求這事,就蒙主喜悅。神對他說:你既然求這事,不為自己求壽、求富,也不求滅絕你仇敵的性命,單求智慧可以聽訟,
我就應允你所求的,賜你聰明智慧,甚至在你以前沒有像你的,在你以後也沒有像你的。
你所沒有求的,我也賜給你,就是富足、尊榮,使你在世的日子,列王中沒有一個能比你的。
《以賽亞書》第11章,預言會從大衛父親耶西的血脈,誕生一位『和平之君』,擁有智慧和聰明的耶和華七靈,以正直公義審判貧窮和謙卑人。外邦人都會尋找他,並且大有榮耀。相同對比聖經第11卷書列王記上,正好是記載『和平之君』、滿有智慧和憑公義審判,並引來外邦王尋覓的所羅門王的事蹟。

請細閱以下經文︰
以賽亞書40章9-11節
以賽亞書41章14及27節
以賽亞書42章1-3節
以賽亞書43章1節
請細閱以下經卷︰
《馬太福音》
《馬可福音》
《路加福音》
《約翰福音》
同樣預言救主的出現,並神拯救和赦免的信息;如同新約四福音,記載主耶穌出現在世人前面,成為神所揀選的僕人,並且是救贖主、是好牧人的事蹟。


請細閱以下經文︰
以賽亞書66章1及6節
以賽亞書66章7節
以賽亞書66章15-16節
以賽亞書66章22節
請細閱以下經文︰
啟示錄4章1-2節
啟示錄2章1-2節
啟示錄14章18節
啟示錄21章1節
同樣形容世界末日聖殿的出現,神對世界的審判,將會在產難中出生被提的嬰孩,和之後所出現的新天新地的景象。

2 則留言:

  1. 當全人類的歷史完結後,神藉著無數次的時間穿梭把聖經寫成的

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