2013年10月12日星期六

神藉時間穿梭 解決歷史遺下的蝴蝶效應


世界在神的眼中好比一個舞台、人類歷史就是電影的劇情,而神就是導演。神在時間之外,同時觀看過去、現在、未來。聖經讓我們知道,當歷史發生一些偏離神計劃的事情,而對未來產生蝴蝶效應,衪就會同時介入人類的不同時空解決這些問題,確保衪的救贖計劃最終能夠完成。


蝴蝶效應 - 微小的事情,引起巨大回響

「蝴蝶效應」的理論由美國氣象學家洛倫茲(Lorenz)所提出。他比喻,一隻南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動幾下翅膀,可能在兩周後在美國德克薩斯引起一場龍卷風。其原因在於:蝴蝶翅膀的運動,導致其身邊 的空氣系統發生變化,並引起微弱氣流的產生,而微弱氣流的產生又會引起它四周空氣或其他系統產生相應的變化,由此引起連鎖反映,最終導致其他系統的極大變 化。洛倫茲把這種現象戲稱做「蝴蝶效應」,意思即一件表面上看來毫無關係、非常微小的事情,可能帶來巨大的改變。

同樣,當歷史中發生一些偏離神計劃的事情,即使是件小事,都可能會對未來產生龐大的蝴蝶效應,隨時破壞神的救贖計劃。於是,神會神籍時間穿梭,將歷史中發生的那件小事情解決掉。神好像一位電影剪接師,電影的開頭、中間、結局都已經同時在他面前了,他可以同時剪接幾個不同的鏡頭,以確保整場劇順利連。



神要消滅亞馬力人的故事

神叫當時的以色列王掃羅,要他消滅亞瑪力人,連吃奶八孩童也不可放過。但是,掃羅和百姓都愛惜當時的亞瑪力族的族長。而掃羅王是個怕人的王帝,在群眾的壓力下,他沒有聽從神的吩咐消滅亞瑪力人。神因此極之憤怒,衪叫先知對掃羅王說:「悖逆的罪與行邪術的罪相等;頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令,耶和華也厭棄你作王。」即是說,神不再容許掃羅坐王位。到底,神為什麼必要殺亞瑪力人不可呢?

撒母耳記上 15 : 2 - 3
萬軍之耶和華如此說:『以色列人出埃及的時候,在路上亞瑪力人怎樣待他們,怎樣抵擋他們,我都沒忘。現在你要去擊打亞瑪力人,滅盡他們所有的,不可憐惜他們,將男女、孩童、吃奶的,並牛、羊、駱駝,和驢盡行殺死。』」

撒母耳記上 15 : 9
掃羅和百姓卻憐惜亞甲,也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔,並一切美物,不肯滅絕。凡下賤瘦弱的,盡都殺了。


原來當時的600年後,有一個名叫哈曼的人,他是亞甲的後裔,並且位高權重,但卻想將整個整個以色列滅族。如果事情真的這樣發生的話,主耶穌的血脈就會被破壞,他就不能在之後的時間出世了,那麼神的救贖計劃也會被破壞。這就是600年前,沒有殺亞瑪力人的蝴蝶效應了。所以,神必需要在600年前對付亞瑪力人,以保護以色列。

以 斯 帖 記 3 : 1
這事以後,亞哈隨魯王抬舉亞甲族哈米大他的兒子哈曼,使他高升,叫他的爵位超過與他同事的一切臣宰。


600年前,掃羅王不肯殺亞瑪力人;600年後亞瑪力人卻要滅以色列族。可想而知,神對掃羅的行為有多麼憤怒。所以,神要退下掃羅的王位,讓大衛作王,他才是個真正服從神的人。

撒母耳記上 15 : 28
撒母耳對他說:「如此,今日耶和華使以色列國與你斷絕,將這國賜與比你更好的人




每一個你為神作微小的決定,誰知日後有多大迴響?

有些事,可能今天你還不知道神為什麼叫你這樣做,也許是件小事、也許是件世人看來愚蠢的事,但有誰的智慧比神高?亞伯拉罕當日也不知道神為什麼要他獻上兒子以撒,但是他依然順服神。直到他離世之前,也弄不清所意為何。但今天,我們知道,他獻上兒子以撒的事,成了主耶穌釘十字架的活劇。而且,亞伯拉罕也成了「信心之父」,一位聖經要我們效法的人物。

所以,當你知道神的心意,那做去做吧!每一個你為神作微小的決定,誰知日後有多大迴響?


以賽亞書 46 : 9 - 10
你們要追念上古的事。因為我是 神,並無別神;
我是 神,再沒有能比我的。
我從起初指明末後的事,從古時言明未成的事,
說:我的籌算必立定;凡我所喜悅的,我必成就。

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2 則留言:

  1. 真的謝謝你的分享!!
    原來行在神救贖計劃的人,每個決定真的很影響之後的發展,
    所以真的要懂得傾聽聖靈的聲音!!

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